第九十章：南海的请求
太玄经
一池秋
其时正当午牌时分，阳光直耀而下，天水一色，金光熠熠。
金翅大鹏飞行甚速，即使远在海面十数丈外的高空，双翅卷动的劲风也将海水掀起，狂波怒吼，涛声震天，然大海何等浩瀚，这些许波涛又怎能动其根本？
大鹏过处，海风吹来，波涛挣扎再三，终究平息下来，映着阳光，现出粼粼涟漪。
敖林眼看远方，眉头时皱时舒，不知在想些什么。
无法端坐在大鹏背脊之上，一边分出灵力维持金翅大鹏的身躯，一边暗运内息，往返周天，恢复灵力。
不知不觉间，已心沉识海，不闻身外海波天音。
看着体内的经络、血肉、骨骼，无法的心头再次浮起太玄经的奥义。
其间本晦涩难明，但有天妖圣禽功异变而成的先天功心法融合，互证盈亏，艰涩立明。
无法心道：“这太玄经乃是冥司少使所修之功法，而先天功乃圣主帝俊所创，为何两者竟能互补不足，合而为一，方得通明？”
心念起处，不禁又想：“那天妖圣禽功乃是术法，实是以自身灵力为根基，转换而成玄奇之气，控制兽魂，封体自用，增强战力。且到深处，更能吞噬妖兽内丹，融化妖兽千百载凝聚之灵力，贮藏穴窍，增长自身之修为，此一点又与道法相似。”
道法与术法虽只一字之差，实则天渊之别。
道法有无法最先修习的同丹道经、道源真解、太玄经等等，乃是引导天地灵气汇聚自身，贮藏于丹田之内，凝成气海。
随着自身灵力的精纯、浩瀚等变化增加，修为自然提升，或引气入体，或炼气化神，或炼神返虚，或炼虚合道，继而渡劫，成就仙躯。
而法术却是对于灵力的运用，或控火、或控水、或移山填海、或移星转斗，不一而足。
简而言之，道法乃是修行之根基，乃是对于自身灵力的提升，更借此感悟天地大道，成就无量法身。
而法术却是增加自身战力的根本，更增自身对于灵力的掌控。
两者本质不同，所习所修自也不通。
但无法所修之天妖圣禽功第四章，却似脱离了此般界限，竟以法术而增加自身修为，虽有强盗之举，却行利己之实。
究竟为何如此，无法不知。
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