第145章 用太极打败太极

    第145章 用太极打败太极(1/2)

    虽然穿越前,许灼自学过各种大学通课,比如建筑学之类,但他学得最多的其实还是哲学,哲学里擅长的不是东哲,也不是西哲或马哲。

    而是哲学的分支——符号学。

    创始人是意大利的安伯托·艾柯,也就是游戏《暗黑二》里第三幕港口里的那个NPC原型,包括游戏里的符文体系,也和这有直接关系。

    但符号学不是神秘学,而是一种社科的衍生。

    比如说某种特定的社会现象,都形成了象征意义。

    打个比方就是农业领域某个杰出人物的名字,成了农业领域的精神象征,常见的有“当代神农”“华佗在世”“李世民”之类。

    这些符号背后都有着特定的规律。

    如“在场与缺场”这条规律,很好用,可以给人提供一种逆向思维。

    广告,就是一种符号。

    现在农村里有各种生产标语,这种符号出现,代表的是生产力不足。

    后世电视里有各种广告,这种符号的出现,代表的是购买力不足。

    叶维新作为厂方代表,为厂争取利益,提升自己成绩,成为资历,作为自我能力的展现,好为未来更进一步作铺垫。

    他现在却给一个只见过一面的人明牌了,这算什么?

    让利。

    让利这种符号表现出来,意味着什么?

    利益是买卖时,货物交换金钱的表现,通常是为了赚更多。

    当让利成为符号,那么意味着想要交换更大价值的货物不在。

    说人话就是,叶维新想用这件事来从他这里换更大的好处。

    这种符号学思维,或者说逆向思维,也是许灼在习得这门学问后,不断练习养成习惯得来的,所以眼下他习惯性这么思考,再看叶维新,越看越觉得这弔毛有点心虚,那是一种做贼心虚,一种有求于人的心虚。

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